•2014年8月26日 星期二,上午10:27
友善列印 |
| 新堯灣友蘭路劉善邦廟前我的代步摩托車 |
陌生街道的摩托车上，我谨记着“Follow the
sign of the airport, you will find the road to Siniawan.”的提醒，首次独自前往新尧湾。那是2011八月，周丹尼（Daniel Chew）教授载我初次从古晋前往新尧湾时，所教我的认路秘诀。但过了机场后，一不小心钻进了圣陶沙的小路，仍然比手画脚地问了几个人才找到三山国王前，那条通往石隆门的大路。但迷路的忐忑才放下，迎接我的却是午后的一场大雷雨，就这样开启了我四年来（2011-）的丰富之旅。
后来，渐渐弄懂了新尧湾的历史，才发现这场大雨真是个十足的隐喻。在我初访新尧湾的前一年，沉寂了至少一个世代的老巴剎，在本地建筑师的投入下，展开文化遗产的保存工作；然而，惦记着老巴剎已逝繁华的店主们，则汲汲于让巴剎回春。于是保存与发展的两极，在2010年10月15日老街开办周末夜市（pasar malam）时，碰撞出一场雷雨，而我就这样骑着摩托车，冲进了这场雨里。
我在新尧湾的研究以民间信仰为视角，观察地方社会的运作过程，同时也藉此探寻地方史的变迁。这本小书是我踏进新尧湾后，陆陆续续写的短文，其中包含在台湾立报连载的专栏、田野笔记、以及研讨会论文。「秀才人情纸半张」，人类学家进入田野展开研究后，叨扰当地坡众甚多，无以为报，于是掇拾自己的研究片段，以常民为读者，说说自己所认识的新尧湾，让更多人听听这里的故事。
全书共21篇文章，分成序篇、历史篇、信仰篇、文化资产篇与长途篇。历史篇参考前人著述及自己田调所得资料，以客家华人文化在多元族群背景下所展现的民间信仰样貌，勾勒新尧湾的地方史；信仰篇主要内容系水月宫「正月十五迎神与许福、清明、六月十九阿娘生、七月十五中元、十二月初一还福」年度五项重要祭典，可以看成是历史篇第四节的详述；文化资产篇则包含历史街区、文物、非物质文化及文化地景等话题，正系笔者以信仰与历史研究之所得，对于文化遗产之保存与活化议题的几处观察与思考。
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| 驛站五腳基的傍晚 |
今（2014）年七月，老巴剎新驿站的年青主人邀我与本地青年演讲交流，来人不多，但言语有味。砂拉越河在屋后几尺之外呢喃，新尧湾的悲喜总是随着它的起伏而高唱低吟，个中痛苦与狂喜、悲酸或愉悦，乃至无奈及洒然，岂是我一外人所能管窥蠡测。深信当日之在座者，未来必有述作，于兹共勉。
羅烈師
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