•2014年5月12日 星期一,晚上8:38
友善列印
許福
壬辰正月十五日白天隆重盛大的阿娘出遊後，晚上七點巴剎還有扮神花車遊行。花車上的年輕女子扮成慈悲娘娘模樣，寶相莊嚴，引人頷首注目。隨行尚有地方領袖、民俗遊藝團體、跑車等，並且還有助興的晚會表演及煙火活動，擠得巴剎水洩不通，真是好個熱鬧的年節。
然而，就在這熙來攘往的人潮裡，更重要的儀式就要在巴剎街道邊展開，那就是「許福」。正月十五的許福與十二月初一的還福，是兩個相配的儀式，儀式的主神不只是慈悲娘娘，更有玉皇大帝。許福還福的地點不在廟內，而是巴剎下馬臺與廟坪的篙燈下。
晚上八點半，黃法師率總理與福首先在巴剎下馬臺上香，開始進行許福儀式。下馬臺內設有三座香爐，由高後低，依序為玉皇大帝、慈悲娘娘與五顯大帝，許福的祝文即暫時供奉在玉皇大帝的香爐內。
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| 兩封許福祝文 |
第一階段的許福為「合境良福」，許福的對象是昊天金闕玉皇大帝，但請慈悲娘娘轉奏。眾位上香之後，法師開始請神，聖箁證明後，宣讀請慈悲娘娘轉奏玉皇大帝的祝文後，焚化於香爐內，之後辭神，完成第一階段的許福，為時約十分鐘。
接下來的「太平良福」則移往水月宮廟前的篙燈下舉行，包含請神、起篙燈及上表，儀式約一小時。儀式進行前，先移除篙燈下的香燭及雜草後，總理福首上香，法師請神憑箁證明後，開始起燈篙竹。每年正月十五起篙燈，至十二月初一下篙燈，並移去燈篙竹。正月十五日前，要先準備新斬的長竹篙，篙身上設滑輪，以備昇上油燈。由於篙身超過十米以上，二十餘人抬竹，並先固定底部，再借助拉繩，費時近20分鐘，才立好燈篙竹。由於難度不小，動員人力又多，這幾乎是許福儀式最引人注目之處。
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| 起篙燈 |
燈篙竹樹立之後，法師誦讀上呈玉皇大帝的「太平良福」祝文，可謂初步完成許福儀式。這時許福儀式中，與起篙燈同樣最常被鄉人提及「埋水碗」展開，這是一種針對篙燈的制煞與潔淨儀式，藉由埋設符令，確保神聖的篙燈不被不祥之物污染。法師手持尖棒，先移開香爐，再以獨特而具有神力的步伐、姿態與手勢，對篙燈下施法之後，挖出前一年埋下的水碗；其次拿出兩個新的水碗，其一盛滿淨水，其上交疊兩紙符令，再以另一碗倒叩後，重新埋入地下，此即所謂埋水碗。
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| 法師率總理福首謝神 |
此時，重新安置香爐，並在香爐上焚化呈玉帝之祝文，再由爐主點燈並昇燈。此時法師大喊「發」，眾人應之，然後焚燒金紙，答謝眾神。
正月十五日新立篙燈後，每日傍晚五點將油燈放下，添油點燈後，昇上篙頭；隔日清晨五點放下油燈，熄滅火焰後，再昇回油燈。如此日復一日，直到十二月初一。
仰望夜空，儘管一燈如豆，但絕不寂寞。村民告訴我，1996年曾有人建議將竹製篙燈，改為永久鐵材。理事會討論後，不敢議決，轉請娘娘聖裁，結果連續八次「擲沒箁」，最後保留了這了不得的習俗。感謝阿娘慈悲，我知道那高處暗燈代表著八港門坡眾卑微而虔誠的祈禱，風雨無阻，日日如新。
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| 新堯灣傍晚風雨將至的微明篙燈 |
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