•2010年4月12日 星期一,上午11:05
友善列印
撤離的早晨巧逢綿綿春雨，使得拆組櫥櫃、安頓檔案、文具用品、電腦及事務機器等工作，小有不便，也更增添幾分不捨與無奈。
說不捨與無奈，或許只是因為一場春雨吧！研究歷史的人，看慣龍蛇難辨的斷碑，早已練就不為一時風波動心的習性；因此，對於眼前這場進駐與撤出事件的解讀，就掉書袋地請出Braudel，讓它回歸它本身所處的局勢吧！
故事可以更長，但1752應該是 個合適的開始。這一年，祖籍廣東饒平而由彰化永靖出發的林先坤族人，來到了這頭前與鳳山兩溪沖積平原，建立了六張犁家業。此後，兩個世紀的時間彷彿深層的海水，這兒雖幾經政局波折，又處閩粵及農商交壤之處，但做為水田生產為基調的小農生活，波動無多。
1980年，從仍是稻浪野茵的六家，南望頭前溪對岸，時間之流風波已然隱現。新竹科學園區降臨在貧瘠的紅土崎上，立即磁石般將全島與全世界的動能，匯聚於這方寸之間。在這幾年前，高速公路切過田野；2年後，全縣行政中心也遷來西邊幾步之遙處。不過又13年後，這方傲稱竹塹穀倉的田疇，轟然納入「竹北（含斗崙）都市計畫」，正式告別了緩慢的農業時代。
此後，表層的海水更加波濤洶湧。1999年底，高速鐵路新竹車站特定區計畫展開，同年高鐵動工，歷經8年漫長的施工，至通車之日時，六家客子誰非蟻附熱鍋？
在這樣的局勢下，也就是傳統農業客庄直接瓦解，而現代都市客家社區不知如何建立的局勢裡，行政院客委會即使宣告新瓦屋為全國第一個、也是唯一一個客家文化保存區，甚至魄力十足地以附屬單位直接進駐新瓦屋，但是對於客家文化的保存，誰人不知這番努力其實是在巨浪中飄搖前進，而文化的燈塔卻一燈如豆，渺似千里？
因此，籌備處廿餘同仁在此處理了全島性客家施政事務，也以此處作為客家文化之展示、推廣教育與公民參與的實驗室；巨浪行舟，有此成果已屬不易，理應獲得外界掌聲。此時或者因完成其階段性任務，也可能囿於人力不足，只得撤出新瓦屋，識者應該看成是洶湧局勢中的小小事件，不必苛責。只是吾人何不想像未來臺灣的客家公共政策史，最終會如何評價臺灣客家文化中心籌備處的新瓦屋時代（2006.3-2010.5）呢？
正如行政院客委會在網站所樂稱「新瓦屋作為全國第一個客家文化保存區的成立，對客庄聚落保存具有指標意義」；那麼，此番撤離，會不會也不小心地被認定為是具有拋棄客家文化保存區的指標意義？想要擺脫這一顧慮，恐需主動地輔導未來可能接管的行政或學術單位。畢竟，目今除了籌備處，還有什麼單位最了解新瓦屋的條件與困境呢？
0 留言: