•2014年4月5日 星期六,上午11:22
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問禮堂位於臺灣新竹縣竹北市六家地區之東平里六張犁林姓聚落，是一座以四合院為主要格局的三堂四橫大宅院。本建築由廣東饒平林姓移民第二代林國寶（1770-1841）創建於清道光12年（1832），其房屋歷經林家後代鬮分、合居與增建，外觀頗有移易。民國74年（1985）由內政部指定為古蹟，並於民國91年修復。目前六張犁聚落畫歸新竹縣治二期都市計畫區之民俗公園內，問禮堂產權徵收為縣府所有。
問禮堂整體上是由一個四合院所構成，兩旁加建橫屋，合院後方再加一座五開間的房屋。合院中間有一個天井，為前堂與正堂的中介空間；左右的南北廂與橫屋間也有天井，以達到通風採光的功能。牆身底部下段以卵石砌牆腳，上以一層灰磚收邊，再承接夯土磚牆，外表則塗上白色灰泥，風格簡樸。
「問禮」係林姓堂號之一，典故出自論語為政篇「林放問禮之本。子曰：『大哉問。禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。』」能得孔子嘉許，自是榮光，林姓因此以林放問禮之事，作為堂號，以彰顯林氏祖德。
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| 問禮堂假日音樂廣場 |
問禮堂之創建，標誌了林家乾隆17年（1752）入墾六張犁以來的榮光。林家來臺祖為林先坤（1725-1806），國寶為其三子，道光11年（1831）國寶之子林秋華（180?-186?）中武舉，隔年問禮堂建成。在這八十年間，祖孫三代籌組嘗會、參與地方拓墾、民變平靖、建廟與築城，而為本地重要家族。
問禮堂之增建，呼應著臺灣二十世紀的社會變遷；清末與日本時代的地方領袖林雲漢與林疇皆議事於此；二次大戰（1937-1945）後，臺灣人口激增，經濟發展，林家後代以水泥及火磚，增建周邊空間。
問禮堂之修復，紀錄了本地二十世紀末至今，面對縣治（1988）與高鐵車站（2007）之設置，地方文化人士對傳統所受衝擊之不捨與回應。
問禮堂因位於縣治二期都市計畫區內，目前產權已徵收為縣府所有；交通大學客家文化學院亦設置於此，將共同肩負六家地區客家文化與史料傳承之大任。
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